近藤麻理惠的魔力不在于整理，而在于用全新的方式看待“东西”

到现在为止，你可能已经听说过近藤麻理惠和她流行的“KonMari”整理方法，即只保留能给你的生活带来快乐的物品。

近藤写了几本书，不仅帮助人们整理他们的家，还给他们的生活带来了平静和幸福感。她的书非常成功，现在她在Netflix上有了自己的系列节目，名为《与近藤麻理惠整理》(tidy Up with Kondo)。

在节目中，近藤去不同的人的家里，帮助他们处理大量的杂乱。一些剧集关注的是不得不从大房子大幅缩小到公寓的家庭，而另一些则更情绪化地讲述了家庭成员在亲人去世后无法处理掉亲人的财产。

对于那些没有Netflix账户的人，她的畅销书也提供了同样有价值的建议和技巧。

如何不仅整理你的家，还整理你的日常工作

近藤麻理惠的第二本书《火花喜悦:整理和整理艺术的插图大师课》(Spark Joy: An Illustrated Master Class on the Art of整理和整理艺术)更深入地探索了她在第一本指南畅销书《改变生活的整理魔法》(the Life-Changing Magic of tidy Up)中所涵盖的领域。后续的书包括如何折叠奇形怪状的衣服和整理抽屉，如何打包行李箱和储存可重复使用的袋子，如何整理桌子，以及如何处理从保修单到烘焙用品的一切。作者详细介绍了你应该遵循的整理顺序，以及如何处理家里不同的房间。(说到细节，我们讨论的不仅仅是内衣和袜子如何叠得最好，还有它们应该放在什么样的盒子里，以及它们应该如何整体放入你的衣橱。)

她的方法是如何将各个部分紧密地结合在一起，并对每个部分进行仔细考虑。她在服装章节中写道:“如果你把衣橱看作一个小房间，你就能创造出一个美丽的储物空间。”总而言之，这本书是详尽的，而且正是近藤的众多粉丝所呼吁的——更多的KonMari(这是近藤对她的组织方法的称呼)。我同意近藤的建议，如果你已经是一个相当精通组织者在美国，你可以直接跳到《火花快乐》，但如果你不喜欢，你可能想先从《改变生活的魔法》开始。

我爱。”引发快乐“这本书读起来很有趣，通俗易懂，可以在两页纸的篇幅内读完，不过我是分几次读的。但在我继续之前，我必须声明:我与近藤有一种非常强烈的亲近感，读她的书就像遇到一个更偏执、更古怪的日本版自己。和近藤一样，我十几岁的时候也在放学后整理朋友的房间。当我15岁那年夏天在一个自然中心工作时，我对它进行了彻底的重组——我用了两天时间，从拥挤的壁橱到游客展览，把它变成了一个开放的、欢迎的空间，让远足者想要逗留。

我一直认为我身边的东西都充满了某种能量，就像近藤一样，我喜欢看到我的东西得到很好的照顾，它们有一个目的。如果某件事在某种程度上有问题，我就会处理掉它。我不是极简主义——我的家里堆满了艺术品、书籍、纺织品和植物——但如果我处理掉那些不能带来快乐的东西，我就不会丢弃什么东西。当我看着我的财产时，我会有一种积极的兴奋，就像近藤的主要原则一样。每样东西都有一个家，在那里的时候是最快乐的。

我不知道这种想法有多普遍，但我的感觉是它并不常见。所以下面的内容是基于我已经在她描述的大部分方面被konmari化了的事实。但我并不孤单。近藤的观点非常吸引人，否则她的第一本书就不会被翻译成35种语言。

这与组织无关;重要的是你周围有什么

是什么让这种特殊的组织方式吸引了忠实的人群去观看近藤麻理惠的每一次亮相?让我们面对现实吧，从玛莎·斯图尔特到名人组织者，每个人都写过关于组织的细节，在这些细节之下，还潜藏着其他东西。这是一个深刻的信息我们的东西．

我们大多数人都有太多花了太多钱或没有好好打理的东西，在追求这些东西的过程中，我们创造了大量的废物，包括创造它们的能源和我们最终丢弃它们时的垃圾填埋空间。当人们面对一堆东西时，内疚是一种常见的情绪。

为什么要做这些事和内疚?会不会是因为我们用购买、收集、收集——基本上就是积累——来代替我们生活中缺失的东西?这是一个想法。又或者我们的东西分散了我们的注意力，因为我们宁愿不去想更困难的问题。你会注意到，我的假设都不是关于组织的实际挑战。

所以，也许我们需要一个精神上的和实际的答案来解决一个既精神上又实际的问题，而不仅仅是一个或另一个。近藤正是提供了这一点，在她的书中添加了我所认为的“事物的精神”，这可以作为第二本书的备选书名。

说声谢谢会改变你的看法

近藤让我们把东西拿在手里，以理解它们给我们的感觉，并感谢那些东西为我们丢弃它们所做的工作。它们就像棉绒兔一样，以自己的方式活着。在《火花快乐》的结尾，她写道:“存在于物质事物中的精神有三个方面:制造事物的材料的精神，制造它们的人的精神，以及使用它们的人的精神。”

这种观点可能源自日本神道教的信仰。近藤在她写道:“……我突然想到，日本人自古以来就特别重视物质。”她的例子是“八十万神灵”(字面意思是，八十万神灵):“日本人认为神灵不仅存在于海洋和陆地等自然现象中，也存在于灶台甚至每一粒米中，因此对所有的神灵都怀有敬畏之心，”她写道。

还有一些人注意到了近藤作品的精神层面，以及它为什么如此吸引人，但他们认为它指向了自己的信仰:Karen Swallow Prior在华盛顿邮报中写道整理，就像清洁一样，几乎已经成为了它自己的信仰。但它真正的魔力在于认识到在混乱中创造秩序的愿望，抵制腐朽的污垢，反映了造物主的秩序和纯洁。”

和Laura Miller (Slate)我认为所有这些对我们的东西的担忧其实是比上面的想法更深层的东西，主要是死亡。近藤的书对我们自己的死亡进行了坚持而间接的思考，而即将离开的人，亲爱的读者，就是你。死亡:改变人生的最高魔法，”米勒写道。

我们的东西，无论是衣服、装饰品、工具还是厨房电器，都需要花费时间、注意力和精力，所以只有那些值得花费的东西才值得保留。没用过的、不想要的和不喜欢的东西都是可怕的分心物——所以如果你通过近藤的“火花快乐”方法改变你对它们的心态，你可能会减少消费，对你买的东西更深思熟虑，倾向于修理你喜欢的东西，而不是扔掉它。或者——这是一个革命性的想法——无论如何都要爱它，尽管它有小瑕疵。(这不是一个新概念，在日语中，欣赏不完美的东西是一个新概念侘寂-你可能听说过。)所有这些有意识的消费都有可能带来经济和减少浪费的好处——以及心理健康，可能还有精神上的额外收获。

当你把近藤千言万语浓缩成迈克尔·波伦(Michael Pollan)关于饮食的建议(吃东西。不要太多。大部分是植物)，你可能会得到这样的话:爱你的东西。不要太多。回收剩下的。

在我看来很明智。